传说之一：被赐死

据《史记》、《吴越春秋》、《越中览古》的记载，西施成为吴王夫差的王妃后，吴王为她放纵于享乐之中，导致了吴国危局。在越吴战争结束后，夫差为了对西施的过失进行惩罚，据说下令将西施斩首示众，以表达他的自责和个人修养的改变。也有传说是被越王勾践沉江的说法，因为勾践认为，西施的魅惑之术致使吴国灭亡，也同样可能给越国带来灾难。

传说之二：自缢而亡

有传说认为，西施在吴国被赶出宫廷后，流浪到了越国。在陌生的环境中，她感到孤独和无助，最终选择了自缢而亡。这一说法强调了西施作为一个无辜受害者的形象，她无法忍受被背弃和困顿的生活，最终走上了自杀之路。

传说之三：隐居他乡

这种说法是唯一浪漫美好的结局。传说认为，西施在夫差被越人俘虏的混乱中逃亡，并且与范蠡隐居他乡。《越绝书》记载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。”东汉范晔的《吴越春秋》记载：“越浮西施于江，令随鸱夷而去。”这里的鸱夷就是越国大夫范蠡退隐后的化名。

传说之四：溺水而亡

另有民间传说记载，西施在夫差醉心于宴乐之时，因为无法再忍受被当作工具的生活，选择跳入永济河溺水而亡。这一说法强调了西施对于吴王的失望和对爱情绝望的情感。

传说之五：疾病离世

根据《越绝书》的记载，西施患有心绞痛等疾病，可能在吴国灭亡后不久就病逝了。

西施的死因在历史中没有确凿的证据，因此成为了一个千古之谜。传说和民间故事都缺乏统一的答案。每一种说法体现了人们对西施历史人物故事的深深感触。

纪念西施的绝美诗词

“西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜.....勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。提携馆娃宫，杳渺讵可攀。一破夫差国，千秋竟不还。”《咏苎萝山》——唐代李白

“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。"——唐代李白的《越中览古》。

“宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。”——唐代崔道融的《西施滩》

“绮阁飘香映碧水，美人卧榻映波光。吴王何幸身为婿，一腔春水化剑霜。”——唐代李贺的《美人梳妆》。

“西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华。眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”——唐代白居易的《和春深二十首》。

“我见犹怜西子色，荷花争似水中仙。”——明代冯梦龙的《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》。

“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。”——明代王世贞的《歌舞》。